Loïs Le Tuault

Merci pour tout . Un très bon cabinet . Je recommanderai les yeux fermés!

Au delà de l’excellente maîtrise de la psychologie clinique et les différents courants de la psychanalyse. L’analyse des rêves pertinentes de monsieur Letuaud. L’amour et l’investissement pour son métier. Il m’a accompagné pendant la plus difficile épreuve de ma vie. Je lui ai tellement reconnaissant. Une séance avec lui est un voyage en Soi.on sent un arrêt de l’espace-temps et une agréable sensation après. Au delà de l’accompagnement. Monsieur Letuaud est une école de vie. Rare comme lui qui maîtrise l’art de la guérison.

J'ai contacté Loïs pour sortir d'une période difficile. Fatigué des Freudiens, je cherchais un psychanalyste Jungien. Résident en Suisse, on a tout fait en visio pendant un peu plus d'un an. Cet accompagnement à distance m'a permis de sortir d'une phase dépressive, puis de retrouver des forces et une direction libre de ma vie. Son intuition et son écoute m'ont aidé à reprendre avec bonheur mes passions pour la lecture et l'écriture. Bref, j'ai pu réapprendre à nager, Loïs fut un très bon maître nageur! Merci

Doté d'une grande humanité et fort d'une écoute active. Pas toujours facile de trouver un psychologue avec qui on se sent bien. Heureusement, pour moi c'est le cas ici.

M.Le Tuault est un psychanaliste très à l'écoute. C'est un professionnel qui accompagne grandement par le questionnement et le suivi.

Loïs est une belle personne et donc une belle rencontre qui permet aux personnes qui cheminent sur des sentiers chaotiques de se sentir écoutées , comprises.

Un professionnel humain, chaleureux, éclairé et éclairant. Loïs Le Tuault est un psychanalyste hautement recommandable !

Super Thérapeute ! Je le recommande vivement.

M. Le Tuault est un professionnel humain, qui sait mettre à l’aise et qui est vraiment présent à l’écoute. J’en suis vraiment très satisfaite ! J’ai eu vent des attaques lancées par certaines personnes jalouses, ce qui ne semble pas rare dans le milieu. C’est une honte, tout simplement, alors que nous venons pour effectuer un travail sur nous même. Les critiques portées sur autrui sont souvent des reflets de l’âme. Chacun se doit de voir en soi ce qu’il crache sur les autres. Ça en dit long sur soi même et les ombres qu’on porte avec le temps ! Et comme on le dit si bien, la concurrence appartient à ceux d’en bas de l’esprit. Pour ceux qui sont en haut, l’entraide, la bienveillance et le plaisir de voir les autres rayonner sont au rdv. Et c’est ce que Monsieur Le Tuault apporte dans sa pratique psychanalytique et l’analyse des rêves qui sont très pertinents. Comme moi, allez le rencontrer en prenant rdv. Vous saurez démêler le vrai du faux, si vous doutez 😉

Il est troublant d’observer, à travers les méandres du transfert, une forme d’attachement inversé où l’amour se mue en jalousie, et la parole en rancune. Le psychanalyste, pris dans ce jeu de miroirs, semble avoir cédé à une mauvaise foi singulière, allant jusqu’à transformer l’hospitalité consentie en accusation infondée. L’expulsion brutale, justifiée par une dénonciation erronée auprès des autorités, laisse entrevoir une volonté de vengeance plus qu’un souci d’éthique. Une dérive inquiétante, où la posture clinique vacille au profit d’un règlement de comptes. Il est difficile de comprendre certaines dynamiques... L’attitude du psychanalyste semble parfois teintée d’une forme de rivalité ou de ressentiment envers son patient. Une impression qui, même à distance, interroge sur la posture professionnelle. Il est des moments où la scène analytique semble se rejouer hors du cadre, dans une dramaturgie inversée où le psychanalyste, pris dans les rets du transfert, devient lui-même objet de passions peu analysées. L’amour transférentiel, au lieu d’être accueilli comme matière à élaboration, se retourne en jalousie sourde, en rancune agissante. L’expulsion du patient, déguisée en procédure légale, révèle moins une nécessité clinique qu’un désir de punir — comme si le savoir s’était mué en pouvoir, et le cadre en instrument de vengeance. Une telle posture interroge : que reste-t-il de l’éthique lorsque le contre-transfert devient le moteur d’une mise à l’écart brutale ? Il arrive que le divan se transforme en théâtre, et que le psychanalyste, oubliant son rôle de passeur, endosse celui d’un personnage blessé, jaloux, presque amoureux. Le transfert, au lieu d’être traversé, devient piège ; et l’analyste, pris dans ses propres filets, confond la maison en travaux avec le cœur en chantier. Alors, dans un dernier acte, il convoque la police comme on convoque les dieux, pour chasser l’ombre du patient devenu trop vivant. On croyait entrer dans un lieu d’élaboration, on découvre une scène de règlement de comptes. Tragique, mais pas sans panache — un peu comme si Œdipe, vexé, avait appelé les forces de l’ordre. Et dans les coulisses de cette farce dramatique, s’ajoute un geste digne d’un mauvais roman : la disparition de livres inestimables — une Bible Vulgata de 1630, des ouvrages rares du XVIIe siècle, des outils, des effets personnels, et même les affaires d’un ami du patient. Le tout retenu comme monnaie d’échange, dans une tentative de troc moralement douteuse : une faveur contre la restitution. Quand le titre de psychothérapeute devient masque pour des actes illicites, il ne reste plus qu’à espérer que la vérité, elle, ne soit pas expulsée avec le patient. ...